Arturo Arias Alonso

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Historia, literatura, fotografía, Asturias, las pasiones que junto a mi familia hacen que esta vida merezca la pena ser vivida.

martes, 29 de noviembre de 2011

Malditos españoles X: Gaspar de Portolà



















Aquí tenemos otro ínclito ciudadano catalán, Gaspar de Portolà, natural de Balaguer que llegó a ser Gobernador de "Las Californias", al servicio, sí, ¡cómo me gusta! del rey de España. Porque Cataluña como país, para todos esos iletrados históricos, no ha existido nunca. Este buen señor, además, estaba acompañado por los llamados "voluntarios catalanes", que aunque parezca mentira eran ¡de Cataluña!. Fíjate ahora resulta que los catalanes colaboraron con el malísmo e imperialista Carlos III para someter a los habitantes de California y fundar allí ciudades españolas. Y a mí que siempre me habían dicho que Cataluña no había participado en la empresa genocida, católica, e imperialista de España. Prometo hablaros pronto del segundo viaje de Colón. Esa también es muy buena.

Un buen político.












Aunque no coincido con algunas de sus ideas políticas. Sobre todo con todo lo referente al apoyo a los nacionalismos e independentismos, es un político de los pocos que me caen bien. De izquierdas y además muy agradable. No me imagino a muchos otros estirados pisapapeles accediendo hacerse una foto con un elemento como el ministro Noruego de la pesca, que aparece a su derecha.

jueves, 27 de octubre de 2011

Malditos españoles IX Antoni de Campmany





Lo del personaje de hoy es curioso y oportuno. Lo descubrí por casualidad leyendo sobre la Constitución de Cadiz. Da la casualidad que durante los acalorados debates que dieron origen a "La Pepa" en el 1712, los diputados españoles, entre los que se encontaba nuestro insigne catalán Antoni Campmany, hablaron también de las corridas de toros.

Sí, exactamente el mismo debate que hemos visto de nuevo 300 años después. ¡Qué poco cambian las cosas en este país cainita!. Y fíjate tú por dónde, el diputado que defendió las corridas de toros a capa y espada, nunca mejor dicho, fue nuestro señor Antoni de Campmany. Es más no conformándose con defender las corridas de toros ante los diputados constituyentes, escribió un libro titulado "Apología de las fiestas públicas de toros" (Madrid 1815) dónde defiende este evento calificándolo como "Fiesta Nacional". ¿Nos suena de algo?.


Aquí tenemos el enlace a su biografía por si alguien se quiere entretener leyendo algo sobre su apasionante vida y en esta otra web aparecen interesantes fragmentos de sus escritos como el siguiente, y cito:


"Yo que hace tantos años no he empleado la pluma y mi celo sino en honra y gloria de mi nación..." (Habla de España no de Cataluña)


o


"Con esta guerra volveremos a ser españoles rancios ....."


Ya veis otro catalán irredento que no se dió cuenta del "Fet diferencial"










viernes, 26 de agosto de 2011

Malditos españoles VIII:Rafael Casanova


Cómo seguro que más de uno de esos que gritan "Som una nació" no tienen ni idea de quien era éste Señor, me van a permitir que les de unas pequeñas notas biográficas sobre él. Volveremos seguro de nuevo a este personaje, ya que ha sido uno de los utilizados con más profusión para manipular tanto la historia de Cataluña como la de España. Pues bien, este hombre fue el que dirigió la defensa de las tropas austriacistas frente a las tropas borbónicas en el asedio de Barcelona. Eso que se ha presentado desde los sectores nacionalistas como una guerra entre Castilla y Cataluña, pero que en realidad no fue ni más ni menos que una guerra de sucesión. Algunas pruebas que quizás ratifiquen esta aseveración:


Ciudades catalanas como Cervera o Igualada lucharon del lado de Felipe V, aspirante francés Borbón al trono. Y de la misma forma algunas ciudades castellanas como Madrid, Alcalá o Toledo abrieron sus puertas, igual que Barcelona al bando Austriacista. Eso evidentemente no lo explican en las escuelas e institutos catalanes, porque se derrumbaría parte del mito de pueblo oprimido por los salvajes españoles. Otra punto que avala esta tesis, es que en esta guerra lucharon no solo castellanos y catalanes, sino también austríacos, holandeses, ingleses, franceses,etc. Es decir dos reyes luchando por el premio de una corona de las más ricas de Europa.


Cataluña tuvo la mala suerte de elegir el candidato que al final salió derrotado. Pero volvamos al Sr Rafael Casanova, al que cada 11 de septiembre ponen flores en su monumento, en el que aparece herido y en actitud heroica. Este hecho ha fomentado la idea de que el bueno de Rafael murió defendiendo la Ciudad Condal "hasta la última gota de su sangre". Pero resulta que Rafael, fue herido en un muslo, simuló su muerte, huyó disfrazado de monje (actitud poco heroica) y tras la caida de Barcelona siguió ejerciendo su profesión de abogado, muriendo bastantes años después en el pueblo de Sant Boi. Pero lo interesante es la proclama que hizo ese día 11 de Septiembre:
"Se confía en que todos, como verdaderos hijos de la patria, amantes de la libertad, acudirán a los lugares señalados con el fin de derramar gloriosamente su sangre y su vida por el rey, por su honor, por la patria y por la libertad de toda España".

Sí, evidentemente defendía España, no Cataluña, a ella se refiere como el Principado. En otros documentos y bandos habla también de su lucha por España. Claro está que ya tenemos a algunos historiadores independentistas atribuyendo ésto a una manipulación en la época del Dictador Primo de Rivera. Aunque parezca poco lógico que estas proclamas dirigidas a la población de Barcelona no estuvieran firmadas por el Conseller en Cap. Pero puestos a inventarse naciones, y a manipular la historia, pues que más da decir que hasta los documentos están manipulados por los malvados españoles.

Simplemente que él luchaba por un rey de España y los que estaban al otro lado de las murallas de Barcelona por otro. Pero queda más bonito hacer creer que murió en Barcelona luchando contra los oscuros españoles. Por cierto, la mayoría de baluartes fueron atacados por tropas francesas, no españolas.




jueves, 25 de agosto de 2011

Horreo en miniatura

Aquí os dejo un vídeo por si alguno se anima a construir un hórreo. Para que sepáis cuales son sus partes. Si bien existen muchos tipos y variables y algunas diferencias entre los gallegos y asturianos en esencia la construcción es similar. Varia en función de las zonas , la cobertura, vegetal, teja o pizarra;la forma geométrica,etc.



















Espero colgar pronto la foto completa que sirve de entrada a esta blog. En ella se ve a unos cazadores que acaban de abatir a un jabalí. En concreto el primero por la izquierda, hombre alto y guapo donde los haya, es mi abuelo Hermenegildo Alonso. En aquellos años los jabalies no eran tan abundantes como hoy en día. Y eso me permite hacer una reflexión que no gustará a muchos de mis paisanos; empezando por mi padre.



Resulta que hoy en día en los montes de Galicia y Asturias existe una auténtica plaga de jabalíes. Los agricultores, ganaderos y gente del rural, se echa las manos a la cabeza lamentándose de los destrozos que realiza este animal. Una manada de ellos puede arrasar en una sola noche hectáreas de plantaciones, con las pérdidas económicas que eso supone. Las causas son varias, el abandono del entorno rural debido al envejecimiento de la población, la desaparición y exterminio del lobo uno de sus depredadores naturales.


Voy a centrarme en esta última. La naturaleza es un complejo entramado de relaciones en la que una especie afecta a todas las demás, aunque nos pareza del todo imposible. Así, la desaparición de las abejas por ejemplo acabaría con la mayor parte de la vida en la tierra. De la misma forma cuando en una cadena trófica se elimina, o debilita la presencia de una de las especies, las demás proliferan sin control. Este es el caso del jabalí. Al eliminar al depredador que se hallaba en la cúspide de la pirámide alimentaria, el lobo, el jabalí se ha multiplicado sin control. Hoy en día son mucho mayores los daños causados en los cultivos por este animal, que no los que realizaba un animal como el lobo al matar ganado. Sin embargo el ser humano sigue cerril en su ansia por controlar de forma artificial la naturaleza, y en lugar de restablecer ese delicado equilibrio que existe en la naturaleza y que tan bien funciona, se dedica a exterminar toda aquella especie que suponga un perjuicio económico. Sin darse cuenta que a la larga todo se vuelve en su contra.

Las responsabilidades evidentemente no están en el pobre agricultor, o el ganadero, al que esto de las cadenas tróficas le suena poco menos que a chino, sino en la administración que paga poco y mal los daños causados por el lobo.

Si queremos que el campo colabore en preservación de este maravilloso cánido debemos empezar por amortizar los daños que éste causa a aquellas personas que viven a diario con él. Será la forma de conseguir que se convierta en un elemento de orgullo para las zonas donde vive, en lugar de ser considerado una alimaña. No hay más que ver, el cambio de percepción que ha tenido el Oso en Asturias, y los beneficios económicos que ha generado en zonas como Somiedo.


jueves, 18 de agosto de 2011

Vilardíaz: Villa de Didacus.





Extraído de Fonsagrada y su Concejo:

"Durante el período de la romanización hasta muy entrada la edad media, la vila era a menudo una gran explotación de un determinado señor, compuest de edificios, aperos de labranza, tierras, esclavos o siervos. Los mismos nombres hacen referencia al propietario de la vila: así, Vilardíaz, vila de Didacus; en estos casos los posesores de la vila son latinos."

martes, 16 de agosto de 2011

Ruta do Gallol

Aquí la nueva edición de la Ruta do Gallol en Vilardiaz. 17 Km de naturaleza virgen.


Malditos Españoles VII: Mentiras históricas

Acabo de leer un artículo de Antonio Muñoz Molina (para los de la Logse uno de los más importantes literatos vivos de este país) en el que con una claridad meridiana expone lo que supone la manipulación histórica por parte de los nacionalismos. Analiza el mecanismo siempre repetido de los nazi-onanismos para transmitir al pueblo una idea repetida en cualquier lugar del globo: Somos un pueblo elegido, somos los mejores del mundo, antiguamente ésto era el paraíso, eramos buenos, multiculturales, pacíficos, pero nos invadieron unos malísimos extranjeros (España en nuestro caso), ahora todo lo que nos pasa es culpa de ese invasor (si se va la luz es culpa de Madrid, si hay una atasco también) y estamos a punto de conseguir nuestra anhelada independencia. Bueno, mejor os transcribo el artículo de Muñoz Molina:

"En las escuelas públicas, con mucha frecuencia, o no se enseña para nada la Historia o se la convierte en una leyenda propagandística, cuyo resumen siempre es más o menos el mismo: el pueblo al que tienen la suerte de pertenecer el profesor y el alumno se remonta a una antigüedad gloriosa, en muchos casos prehistórica, en la que disfrutó de un estado de felicidad próximo al paraíso; dicho pueblo se mantuvo idéntico a sí mismo a lo largo de los siglos, conservando su cultura y su lengua singulares y una armonía colectiva que con frecuencia incluía un respeto ejemplar por el medio ambiente, así como una meritoria igualdad de género; en un momento luctuoso del pasado, ese pueblo feliz, multicultural y pacifico sufrió la cruenta invasión de una potencia extrajera: España; dicha potencia extranjera es responsable de todos los males que ha sufrido históricamente el noble pueblo en cuestión; que a pesar de todo y a diferencia de sus invasores, es cosmopolita, abierto, innovador, avanzado; aunque pacífico, el pueblo ejemplar -incluso podríamos calificarlo de pueblo elegido- ha resistido y resiste la invasión; en ocasiones qué remedio, el pueblo elegido ha tenido que recurrir a una violencia defensiva, de la que no hay por supuesto más responsables que los torvos invasores que la han provocado; después de siglos de lucha, el porvenir glorioso de la independencia está a la vuelta de la esquina, etcétera.
Este es el modelo del relato histórico que se enseña, con ligeras variantes , en las escuelas y en las televisiones de las comunidades españolas. Su utilidad es extraordinaria, sirve lo mismo para justificar el asesinato a sangre fría que los mangoneos de un político corrupto, y supongo que tiene el efecto beneficioso de alimentar la pasión más habitual en nuestro tiempo, el narcisismo, personal o colectivo. Como tantas veces la búsqueda de la singularidad tiene un efecto de semejanza, y las leyendas son menos variadas que los hechos reales.
Loo que llama la atención del discurso histórico nacionalista es su monotonía: se repite idéntico en cualquier comunidad española y en los relatos victimistas de América Latina, en Serbia y en la Europa Central, en los textos de historia afroamericana que se difunden en Estados Unidos. Siempre hay un paraíso original; siempre hay un invasor externo que tiene las culpas de todo. En Canarias, los guanches erean rubios y felices hasta que llegaron los malvados españoles; en mi tierra, Andalucía , las llamadas Tres Cultura florecían en un modelo de convivencia hasta que se produjo a invasión castellana; el edén vasco en nombre del cual han sido asesinadas más de novecientas personas y muchos millares más condenadas al miedo y al chantaje tenía perfiles sobre todo pastorales; el edén medieval catalán era más urbano y mercantil; los andaluces, a diferencia de los negruzcos castellanos de la Reconquista, nos bañabamoa a diario y practicábamos el multiculturalismo.
La desgracia siempre vino de fuera, y nosotros no somos responsables de nada; habrá que llorar igual la pérdida de Granada en 1492, la de las libertades catalanas en 1713, la batalla de Kosovo en 1349. Y todo el pasado es una reiteración de la misma lucha inmemorial: la Guerra Civil no fue un enfrentamiento entre la II República y el fascismo, sino un ataque de España contra Cataluña, contra Euskadi, o Euskal Herria...."

Antonio Muñoz Molina. Revista Muy Interesante Historia nº 32
La fragilidad de la memoria.


lunes, 15 de agosto de 2011

Malditos Españoles VI: Bacardí

Quizás penséis que me ha dado ahora por la bebida, pero no, al hacer el artículo anterior sobre la industria catalana en américa. En concreto la textil, me acordé, de quizás el mayor exponente, o al menos el más famoso, de la presencia comercial catalana en América.
En concreto el Señor y familia Bacardí. Primero en Cuba, y luego, tras la revolución cubana, en Puerto Rico. Para los que no lo sabían este señor era de Sitges, Barcelona, y fundó uno de los mayores imperios de bebidas alcohólicas que se ha conocido. Os dejo aquí un pequeño enlace por si os interesa.

Malditos Españoles V: el Arancel Cánovas


Como ya habéis podido comprobar, esta sección trata de desmontar algunos de los mitos y mentiras propagados desde sectores nacionalistas de este país, y sobre todo por un sistema educativo que ha tratado de ocultar y manipular la historia de España. En los primeros escritos hemos narrado la historia de algunos importantes militares, conquistadores y navegantes vascos y catalanes que participaron activamente en la historia de España. Seguiremos hablando de muchos más de estos ilustres personajes, pero hoy vamos a hacer un pequeño paréntesis, para tratar de desmontar desde otro punto de vista la gran mentira, la burda trola, de que Cataluña no participó en la conquista de América y que no se benefició y lucró del comercio con las Indias.
Nos vamos a referir al llamado Arancel Cánovas. Para los de la Logse, un arancel es un impuesto que se aplica a los productos foráneos, para proteger a los productos propios del país. Lo que vendríamos en llamar una política proteccionista. Se protegen los productos propios elevando mediante impuestos los productos que llegan de fuera.
Durante las décadas de 1860 y 1870, la industria textil catalana consigue expandirse gracias a las externalidades generadas por la producción algodonera, como una excepción al escaso crecimiento del resto de sus sectores industriales.
Sin embargo este crecimiento empieza a tocar techo durante la década de 1880, ya que el mercado interior estaba saturado y los mercados no coloniales podían acceder a productos más competitivos.
La presión de los industriales textiles logró la promulgación de la Ley de Relaciones Comerciales con las Antillas en julio de 1882, a fin captar el mercado antillano en su totalidad para las industrias catalanas de bienes de consumo, añadiendo así este nuevo mercado al monopolio peninsular.
Mediante esta disposición los puertos Cuba Puerto Rico y Filipinas pasaban a ser considerados de cabotaje y obligados por tanto a consumir dichos productos.
Por otra parte, los productos extranjeros eran gravados con un arancel de entre el 40 y el 46 por ciento. Éste, sin embargo, sólo mantuvo satisfechos a los grupos de presión de la industria catalana hasta la década de 1890, en que se forzó el Arancel Cánovas para impedir las importaciones de textiles de otros países.

La Ley de Relaciones Comerciales aseguró el mercado colonial a la industria textil algodonera hasta la derrota de 1898. Así, sus exportaciones se triplicarían entre 1870 y 1880.
Por otra parte, los nuevos aranceles frenaron las importaciones de las manufacturas más competitivas del exterior, reduciéndose hasta una tercera parte en el período entre 1891 y 1901.9 En general, las exportaciones a las colonias crecieron a más del doble entre 1891 y 1898, correspondiendo a Cataluña la mayor participación en ellas.
Por otra parte, la asimetría de las condiciones para el intercambio comercial entre la metrópoli y Cuba, desfavorable a ésta y que impedía el libre intercambio de productos, contribuyó a sublevar a la incipiente burguesía cubana, de modo que "fue un estímulo esencial de la revuelta que acabó con la presencia española en aquellas islas".

sábado, 13 de agosto de 2011

miércoles, 10 de agosto de 2011

Ruta do Gallol

Aquí os dejo el vídeo sobre la ruta de Gallol realizada ayer. Las fotos son de Alicia, porque de momento las mías no las puedo descargar. Espero que os guste.



domingo, 7 de agosto de 2011

Malditos Españoles IV: Joan Orpí

Hoy traemos a estas páginas al fundador de Nueva Barcelona. Evidentemente un catalán, quien sino alguien que echara de menos su tierra iba a poner ese nombre a una nueva ciudad. Sí señor, un conquistador y explorador catalán, que no extremeño. De hecho quiso llamar Nueva Cataluña al conjunto de las tierras conquistadas, pero los reyes no le dejaron. Os adjunto hoy una biografía en catalán, para los que lo entendéis. En ella veréis que se atribuye al bueno de Joan , el deseo de fundar los nuevos territorios como Nación catalana y no como Nueva Cataluña, que es lo que dicen el resto de biografías que he podido leer. Es sorprendente esta teoría de la Societat catalana de Geografía, cuando las primeras teorías sistemáticas sobre la nación se inician con el Liberalismo en el siglo XVII y cristalizan tanto en la Revolución Francesa y la Revolución Americana. El pobre de Joan murió en el 1645 sirviendo a los reyes de las Españas fielmente, pero según la Societat Catalana de Geografía ya bullía en él su deseo de crear una nación catalana entre los indios venezolanos. Me los imagino con barretina y haciendo "calçotadas".
Sorprendentemente en la página de historia del Ayuntamiento de Piera no hay una sola referencia al bueno de Joan Orpí. Total, solo conquistó un territorio más grande que la propia Cataluña. Eso sí, aun se puede ver una placa en la casa natal de Joan en Piera, que recuerda su figura.

Malditos Españoles IV: Joan Orpí (en català)

sábado, 6 de agosto de 2011

Malditos Españoles III: Fray Junípero Serra




Estaba yo pensando que alguno de los afectados por ese síndrome de Estocolmo, que ha sido la educación en las comunidades gobernadas por los nazi-onanistas, creerá que no existieron Malditos españoles dels Països catalans. Pues error, error. Empezamos hoy con un personaje, que no siendo estrictamente catalán, era Mallorquín de apellidos Serra i Ferrer (poco catalanes), y hablaba catalán, por su gran importancia histórica debe ser el primero de todos. ¿Quien es este señor? Pues simplemente el que fundó las misiones que con el paso de los años, darían paso al Estado de California o Texas, y a ciudades tan poco importantes como San Diego, San Francisco, etc. No encontré vídeos sobre él, así que os adjunto un enlace a una biografía de la página de los propios franciscanos. (Por si alguien duda de la veracidad de las informaciones).
Interesante el siguiente extracto de esa página:
"El primero de Julio de 1769 llegan al puerto de San Diego y, mientras las tropas izan la bandera de España y l
evantan el campamento, el P. Serra enarbola la cruz y funda la primera misión en la Alta California." Yo que leyendo los libros del colegio, pensaba que izaría una senyera, o al menos la bandera de Ses Illes. ¡Y en el 1769 , 55 años después de la toma de Barcelona.! ¡Maldito cura españolista!



Esto es amor (Lope de Vega)

Soneto apoteósico de Lope de Vega. (Nota para alumnos LOGSE: Insigne escritor español, padre del teatro actual). Cualquiera con un poco de sensibilidad ha de vibrar como la cuerda de un violín al oir ésto.


Malditos Españoles II: Juan Sebastian Elcano

Estoy yo con ganas de darle a la tecla. Al leer mi primera entrada de la serie "Malditos españoles" me he dado cuenta de que puede parecer que tengo algo contra catalanes y vascos. Por eso abro un punto y aparte. Tengo la dicha de haber nacido en Bilbao y vivir , eso no es tanta dicha, en Gavà (Barcelona) durante 34 años. Lo que implica afecto y cariño por ambas tierras. Con eso no trato de justificarme, simplemente aclarar que el desafecto hacia los nazi-onanistas, no implica necesariamente desafecto hacia las gentes de esas tierras, antes al contrario. Por otro lado y permitidme otro inciso, mi afecto hacia España como país, no implica tampoco afecto hacia las ideas del Sr del Ferrol y o sus secuaces. Como dice la canción, soy nieto de los que perdieron la Guerra Civil. Dicho lo cual permitidme presentaros al siguiente personaje de nuestra sección. Don Juan Sebastián Elcano. Para los de la Logse (como me gusta este comentario) deciros que es el primer hombre que completó una vuelta al mundo. Y la completó porque la inició como comandante de la expedición Magallanes, un Portugués al que aviaron los indígenas en Filipinas, y allí se quedó. Aquí el amigo Elcano era de Guetaria, provincia de Guipuzcoa, como su paisano Blas de Lezo, y sirviendo a su patria (que era la española) y a su rey, se marcó una vuelta al mundo allá por el 1519 (sí queridos, lamentablemente no existía Euskalherria, como os pone en algunos libros de texto) . De los 265 hombres que salieron de España solo regresaron 18, y uno era el Guipuzcoano Juan Sebastián Elcano. Con dos cojones.




Malditos Españoles I: Blas de Lezo

Hoy inicio una serie dedicada a desmontar algunas de las mentiras que tantos años de nazi-onanismo y LOGSE han convertido ya en casi verdades, gracias a políticos sinvergüenzas y a ese mal endémico que es la falta de lectura en este país. Así que para dejar en evidencia a todos esos politicastros de tres al cuarto, que os dijeron que catalanes y vascos no formaron nunca parte de la nación española, y que por supuesto jamás sirvieron a los Reyes españoles , que Euskalherria y Cataluña existieron desde el inicio de los tiempo ( Se dice incluso que Adán era vasco y Eva de Sant Just d'Esvern) os dejo este primer vídeo sobre un señor vasco de Pasajes (Guipuzcoa). Aquí el amigo allá por el 1639 ejerció de Almirante Español y le dio para el pelo a la mayor armada anfibia conocida, hasta la que desembarcó en Normandía en la Segunda Guerra Mundial. Para que os hagáis una idea de como manipulan la historia los hijos de la Gran Bretaña, deciros que mientras la Invencible Española estaba formada por 130 barcos y 19000 hombres, la que enviaron los hijos de la Pérfida Albión contra la Cartagena de Indias defendida por Blas de Lezo era de 186 barcos y 24000 hombres. Total que aquí el vasco, que éstos los tienen bien puestos, defendiendo a su patria (que por cierto era España) y a su rey le mojó la oreja a los ingleses. Mirad el vídeo porque su vida no tiene desperdicio. A estas alturas de la película, había perdido ya un brazo, un ojo y una pierna en diferentes combates, por lo que sus tropas le llamaban "medio hombre"

Malditos Españoles I
Vascos: Blas de Lezo



Ser Asturiano


El concejo de A Fonsagrada, de donde son originarios la mayor parte de mis ancestros, perteneció hasta el 1834 a la Asturias de Oviedo. Lo que quiere decir que si consultamos el árbol genealógico de mi familia podremos ver que todos, absolutamente todos mis tatarabuelos eran asturianos. La nueva frontera trazada en el 1834 convirtió a 5 de mis 8 bisabuelos en gallegos, 3 continuaron siendo asturianos, si bien las diferencias entre unos y otros era de apenas unos kilómetros. Mis abuelos, 3 de ellos, nacieron en el galleguizado concejo de A Fonsagrada, pero mi abuela Dolores nació más allá de la frontera siguiendo siendo asturiana. Mis padres, los dos nacieron en el concejo de Fonsagrada.
El minifundismo en esta tierra, el exceso de población, la tradición del mayorazgo, la ausencia de industria, la miseria, hicieron que mis padres, como tantos otros cientos de personas de este concejo, hubieran de abandonar estas tierras para poder sobrevivir. Es sorprendente ahora ver a vascos y catalanes quejarse de un gobierno central que, incluido el dictador, concentraron toda la industria y puestos de trabajo del país en esas dos comunidades, además de en Madrid. Andaluces, castellanos, gallegos, asturianos, estremeños, murcianos, etc debieron emigrar en masa a esas zonas del país, cuando no a Europa o América.
Un hermano y nueve primos carnales de mi madre emigraron a Argentina. Una hermana al Pais Vasco. Los hermanos de mi padre emigraron a Gijón, Barcelona y Lugo capital. Tan sólo un hermano por cada una de las familias se pudo quedar en el concejo. Esta historia se repitió en todas las casas de las aldeas del Concejo, con lo que supone de desgarro y dolor para la gente que partía.
Mis hermanos y yo nacimos así por circunstancias del azar en el País Vasco. Cuando yo tenía apenas 5 años, mis padres emigraron de nuevo a Barcelona en busca de mejores condiciones laborales. Allí nacieron mis hijas.
Me sorprende ver a descendientes de 3 generaciones de andaluces, nacidos en Cataluña, hacer gala de su catalanidad, huyendo de cualquier atisbo de españolidad, y desarrollando en muchos casos un odio hacia todo lo que tenga que ver con lo español que provoca en muchas ocasiones situaciones bastante chuscas. Ese odio evidentemente se traslada hacia el flamenco, la fiesta, el castellano o los toros, como hemos podido ver no hace mucho.
Personalmente disto mucho de querer batirme el cobre por cualquier patria, por cualquier bandera. Como dice una canción: "mi patria en mis zapatos y mis manos son mi ejército". Pero si de algo estoy orgulloso y llevo a gala, a diferencia de esos "nuevos catalanes" que se avergüenzan de sus antepasados, es de la sangre que corre por mis venas, de mis padres, abuelos, bisabuelos y tatarabuelos, que hicieron y son lo que yo soy ahora. Así que sí, asturiano por sangre, y español por vida. Qué puede ser alguien de sangre asturiana, padres gallegos, nacimiento en Vascongadas y vida en Cataluña. Español, eso que ya los romanos, aunque les duela a muchos nacionalistas llamaban Hispania. Esa vieja nación, esta sí, que lleva ya más de 500 años tocándole los cojones a mucho paleto aldeano, y a mucho hijo de la gran puta del hecho diferencial.